«Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces hommes-là!»

2 Timothée 3,1-6

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Sache que…

ISBN Livre: 978-3-85810-020-7

N° de commande Livre: 190007

ISBN eBook: 978-3-85810-393-2

N° de commande eBook: 761038

1ère édition en français: juin 2012

Traduction: J. et H. Mairesse

Page de couverture et layout: Editions Appel de Minuit

Sache que…

Norbert Lieth

Editions Appel de Minuit

Dans l’Histoire récente, il y a eu divers grands tournants qui se sont faits: en 1968, ce fut une espèce de révolution. Dans les années 1990, cela se produisit dans le monde communiste. Actuellement nous assistons à des bouleversements dans le monde arabe, une «Arabellion», aussi appelée le «Printemps arabe». En Europe, nous sommes en plein milieu d’un tournant économique et, depuis bien longtemps, également dans un virage politique («Nouvel ordre mondial», Traités de Lisbonne). La Bible parle d’un tournant qui marquera la société dans les derniers jours. Nous y sommes probablement déjà.

«Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces hommes-là!» (2 Tim. 3,1-5; voir aussi Rom. 1,29-32).

«Sache que» marque l’urgence qu’il y a à prêter attention aux déclarations prophétiques de la Bible. Nous ne devons nullement fermer les yeux sur elles ni tout simplement les ignorer. Nous ne devons pas les laisser tomber dans l’oubli parce qu’elles ne nous conviennent pas, ou encore parce qu’elles sont trop négatives, ou trop peu évangéliques ou que d’autres thèmes nous semblent plus importants. L’Eglise n’a pas le droit de supprimer les vérités relatives au temps de la fin.

Un proverbe affirme: «Les gens disent toujours que les temps deviennent de plus en plus mauvais! Les temps restent pareils; ce sont les gens qui deviennent mauvais.» A chaque époque il s’est trouvé des gens dont le comportement était celui décrit ci-avant. Où réside donc la différence avec le temps de la fin? Elle se situe à trois niveaux:

1) L’avenir.

C’est du concept «les derniers jours» (v. 1), en grec: eschatos, que le mot eschatologie est dérivé (doctrine relative aux choses dernières). Elle décrit quelque chose qui se termine, quelque chose qui arrive en dernier lieu – le moment où l’histoire du salut de Dieu touche à sa fin. C’est pourquoi, quand Paul écrit que «dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles» (futur), il entend par là qu’il s’agit moins de l’époque où il vivait – même s’il y avait alors déjà des gens présentant de tels traits de caractère, des gens dont Timothée devait se séparer (v. 5) – que d’une époque qui est encore à venir, les «derniers jours».

2) Universel, mondial.

Paul écrit: «Car les hommes seront... ». Au temps de la fin, il y aura une attitude globale de l’humanité qui aura, d’une manière tout à fait spéciale, les cinq caractères décrits en 2 Timothée 3,1-5.

3) Un monde christianisé.

L’apôtre en dit ceci: «ayant l’apparence de la piété». Cela signifie que le christianisme doit d’abord s’étendre et, qu’ensuite, les gens s’éloigneront de ce christianisme pour développer ces caractères négatifs antichrists. Au temps de l’apôtre Paul, une telle chose n’était pas encore possible de cette manière. Mais cela s’applique à notre Occident dit chrétien du 21ème siècle – à nulle autre époque du passé.