Quand le sombre voile enveloppe notre âme

Découragement et dépressions:
réconforts et conseils bibliques

Marcel Malgo

Editions Appel de Minuit

Copyright:

Editions Appel de Minuit

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Quand le sombre voile enveloppe notre âme

ISBN Livre: 3 85810 260 1

N° de commande Livre: 190520

ISBN eBook: 978-3-85810-574-5

N° de commande eBook: 761055

1ère édition en allemand: mars 2000

1ère édition en français: septembre 2001

Traduction: J.-M. Tonnerre

Couverture, composition et mise en page:

Editions Appel de Minuit

Versions bibliques employées:

Segond et Darby

Sommaire

Quand notre âme végète dans l’ombre de la détresse

Quand la lumière dissipe les ténèbres

Une foi à transporter des montagnes

Réjouissons-nous de la parole de l’Eternel!

Quand notre âme végète dans l’ombre de la détresse

«Car notre âme est abattue dans la poussière, notre corps est attaché à la terre.» (Psaume 44, 26).

«Prière d’un malheureux, lorsqu’il est abattu, et qu’il répand sa plainte devant l’Eternel… . Mes jours sont comme l’ombre à son déclin, et je me dessèche comme l’herbe.» (Psaume 112, 1.12).

Ces trois versets expriment une affliction, au point que le lecteur pourrait être tenté de se demander: pourquoi de telles paroles accablantes, voire même atterrantes, figurent-elles dans la Bible? Leur présence dans le Livre des livres, s’explique du fait, que le Créateur tout-puissant connaît la nature de chacune des épreuves, auxquelles les hommes peuvent se trouver confrontés. Le message divin parle sans ambages: il n’embellit, ni ne cache rien. La Parole emploie, en toutes circonstances, des termes précis, pareils à ceux qu’elle utilise lorsqu’elle dénonce la gravité du péché. Or, la présente réflexion n’est pas consacrée au thème du péché, mais à quatre genres de souffrances morales, dont les humains peuvent être affectés.

A notre époque, le découragement, ainsi que les dépressions, constituent des états affectifs, largement répandus. Les statistiques, établies au sujet des suicides, sont effarantes: elles atteignent des nombres de plusieurs chiffres. Le phénomène du déséquilibre psychique, ne touche pas uniquement des hommes de ce monde, mais également des chrétiens. La Bible évoque les souffrances humaines de toutes natures: non seulement elle en parle ouvertement, mais elle offre également le réconfort espéré, et indique la voie de la délivrance.

Quelles sont les origines de nos détresses?

Les propos développés ci-après, s’adressent exclusivement à des croyants. Il est évident, que des incroyants ne sauraient partager le même raisonnement. Quels phénomènes peuvent provoquer un déséquilibre psychique, de sorte à plonger un chrétien dans un état dépressif? Or, comment peut-on éviter de pareils drames moraux?

Ce phénomène n’est pas une fatalité, à laquelle on se trouve soudainement exposé. Le découragement résulte d’un processus. Donc il existe une raison à toute détresse! Sinon, nous serions enclins à croire que nous sommes livrés en pâture au malin. Dieu soit béni, il n’en est nullement ainsi! Le découragement exprime l’aboutissement d’un épuisement moral: la chute libre d’un chrétien, submergé par son fardeau (la maladie ou la solitude), dans un vide spirituel. Pensons, par exemple, aux personnes atteintes d’une maladie chronique! Le matin, elles se réveillent, le coeur lourd, conscientes de leur mobilité restreinte, inhérente à leur état de santé fragile. L’expression de leur souffrance, rejoint le cri de détresse, exprimé jadis par Jérémie: «La moisson est passée, l’été est fini, et nous ne sommes pas sauvés!» (Jérémie 8, 20). En effet, moult enfants de Dieu, affectés dans leur santé, ont certainement déjà, à maintes reprises, exprimé des propos similaires à ceux de Jérémie.

La solitude constitue une autre source de souffrance morale. Une personne qui vit seule, et passe des journées entières entre quatre murs, éprouve bien souvent des sentiments de détresse, pareils à ceux exprimés dans le Psaume 102, 8, ou encore en Esaïe 32, 14: «Je n’ai plus de sommeil, et je suis comme l’oiseau solitaire sur un toit. … Le palais est abandonné, la ville bruyante est délaissée …» Tout comme un palais abandonné ou une ville délaissée, se trouvent démunis de tout intérêt et n’exercent plus aucun attrait, de même les personnes solitaires, qui vivent en marge du réseau relationnel, éprouvent un sentiment d’abandon et d’inutilité. Leur solitude permanente, se transforme en un fardeau pesant d’affliction et de désespoir. Ces personnes végètent dans l’ombre de la détresse, incapables de se réjouir d’un quelconque événement joyeux. Quiconque n’a jamais vécu la solitude, ne peut pas comprendre leur apathie, qui résulte d’une existence, égale à un cheminement dans une étroite et profonde vallée. Donc, il n’est pas étonnant, que l’un ou l’autre de ces enfants de Dieu, fasse sienne, l’exclamation du prophète Jérémie: «Je ne me suis point assis dans l’assemblée des moqueurs, afin de m’y réjouir … je me suis assis solitaire.» (Jérémie 15, 17).

Voici un troisième exemple de souffrances psychiques. Il s’agit, en l’occurrence, d’un phénomène largement répandu de nos jours: la perte de revenu, en raison des changements intervenus dans la situation économique d’une personne. L’affliction et l’oppression, imprègnent profondément les personnes touchées par cette perte de moyens d’existence. On comprend, qu’un homme, père de six enfants, chômeur depuis des mois, se trouve dans un état d’abattements et de désespoir. Les restrictions économiques, occasionnées par sa situation de chômeur, jettent le sombre voile de la détresse sur son âme.

Le décès d’un être cher, constitue le quatrième exemple de souffrances physiques et morales. Un tel événement peut littéralement bouleverser la vie du conjoint survivant. Ce dernier ressent cruellement l’absence de l’être aimé. C’est surtout au moment des repas, lorsque le conjoint survivant réalise tout à nouveau que, désormais, la chaise en face de lui demeurera constamment vide, qu’il éprouve la plénitude de son affliction. Le psalmiste exprime cette cruelle réalité, en ces termes: «Je me rappelle avec effusion de coeur quand je marchais entouré de la foule …» (Psaume 42, 5). Ou encore, ce cri qui émana du coeur de David, quand il apprit la mort de son ami Jonathan: «Je suis dans la douleur à cause de toi, Jonathan, mon frère! Tu faisais tout mon plaisir …» ((2 Samuel 1, 26). Jadis, le sombre voile d’une profonde affliction envahit le coeur de David, comparable à celui qui enveloppe les âmes de ceux ou de celles, qui ont perdu un être cher.

De nombreux chrétiens végètent dans l’ombre de la détresse. Ils cheminent dans une vallée de ténèbres. Seul, celui qui a vécu une pareille situation, peut évaluer la pesanteur de leur fardeau.

Que tous ceux, parmi nous, qui ne sont pas confrontés à ce genre de fardeaux psychiques, ne s’avisent jamais d’articuler des propos non qualifiés à l’égard des personnes souffrantes! Les accuser de «gens de peu de foi», constituerait un faux pas irréparable! Réfléchissons: en pareille situation de souffrances, quelle image refléterait l’état de notre foi? Cependant, il nous échoit bien évidemment, le devoir d’encourager ces personnes, et de les inviter à se confier totalement au Seigneur Jésus-Christ. Rendons-leur ce service, dans un esprit fraternel, sans préjugés, mais avec amour et humilité!

Nous venons d’analyser quatre genres de détresse, auxquels un chrétien peut être confronté. Certes, il existe encore d’autres sources de détresse. Or, je propose, que nous consacrions la réflexion de ce premier chapitre, aux quatre exemples évoqués.

Cher lecteur, gémis-tu également sous le poids d’un fardeau?

Jésus-Christ a le pouvoir de changer ta situation

A l’exception d’un seul fait irréversible: celui du délogement d’un être cher, tu oses en tout temps, affermi dans la foi, espérer la délivrance du fardeau qui t’opprime, peut-être depuis des mois, voire même depuis des années! Ce serait une grave erreur, de considérer tes souffrances momentanées, comme un fait accompli. Non seulement nous osons, mais devons également, en toutes circonstances, nous confier à notre Seigneur tout-puissant: il ne manquera pas de nous secourir! Le Seigneur agit quand il veut, mais il agit toujours merveilleusement en faveur de ceux et de celles, qui aspirent de toutes leurs forces à recevoir son secours. (Cf. Psaume 12, 6).

Prenons l’exemple d’un enfant de Dieu, qui souffre physiquement. Notre Seigneur Jésus-Christ peut le guérir, même si cette maladie dure depuis des années. En effet, nous avons en la personne bénie de Jésus-Christ: celui que nous appelons notre Dieu et notre Seigneur, un merveilleux médecin: «… car je suis l’Eternel, qui te guérit.» (Exode 15, 26). Le récit de la guérison de la belle-mère de Pierre, en est une preuve manifeste: «La belle-mère de Simon était couchée, ayant la fièvre; et aussitôt on parla d’elle à Jésus.» (Marc 1, 30). Jésus, comment réagit-il? «S’étant approché, il la fit lever en lui prenant la main, et à l’instant la fièvre la quitta …» (Verset 31). Ce que Jésus accomplit jadis, en Galilée, il peut également l’accomplir aujourd’hui. Toi, qui souffres, peut-être connaîtras-tu bientôt la délivrance, évoquée en Psaume 41, 4: «L’Eternel le soutient sur son lit de douleur; il le soulage dans toutes ses maladies.» Aux personnes, accablées de solitude, je leur rappelle, que leur état actuel n’est pas irréversible. En effet, David proclame haut et fort, dans le chant de triomphe et de gloire: «Dieu donne une famille à ceux qui étaient abandonnés.» (Psaume 68, 7). Toi, qui es seul et délaissé, je t’invite à croire en cette promesse véridique: elle est Parole divine! A ce titre, elle rejoint celle, faite à tous ceux et à toutes celles, qui croient et se confient en le Seigneur, ainsi que tout particulièrement aux enfants de Dieu qui souffrent du fardeau de la solitude: «Je ne te délaisserai point, je ne t’abandonnerai point.» (Josué 1, 5).

Quant aux personnes qui, à cause d’une perte de revenu, se trouvent dans une situation économique pénible, je me permets de leur rappeler l’histoire d’une veuve, relatée en 2 Rois 4, 1-7. Le créancier de cette débitrice insolvable, exigeait qu’elle lui donne ses deux fils comme esclaves, en échange de sa dette. Or, Elisée, guidé par l’Esprit de Dieu, lui procura la quantité d’huile, nécessaire au paiement de la dette accumulée. Le miracle de la multiplication de l’huile accompli, Elisée ordonna à la veuve: «Va vendre l’huile, et paie ta dette; et tu vivras, toi et tes fils, de ce qui restera.» (verset 7).

Et bientôt, peut également se réaliser pour toi, ce qui s’accomplit pour Job, cet homme accablé et torturé par la détresse: le retour à la prospérité. «L’Eternel rétablit Job dans son premier état … et l’Eternel lui accorda le double de tout ce qu’il avait possédé. … Pendant ses dernières années, Job reçut de l’Eternel plus de bénédictions qu’il n’en avait reçu dans les premières.» (Job 42, 10.12). Notre Père céleste, dont le Psaume 90, 2 proclame la toute-puissance perpétuelle, en ces termes: «D’éternité en éternité tu es Dieu.», ne saurait t’oublier à jamais!

Quel réconfort peut-on apporter aux personnes qui, récemment ou au cours de ces dernières années, ont perdu un être cher? Il s’agit, en l’occurrence, d’une situation irréversible. Cependant, il n’est pas exclu, que le Seigneur t’accorde la grâce de faire la connaissance d’une autre personne, qui deviendra ton nouveau conjoint.

Au sujet de Job, l’Ecriture relate la mort de ses dix premiers enfants, qui on péri dans une tempête du désert. Après le retour de Job à la prospérité, celui-ci engendra sept fils et trois filles. (Cf. Job 1, 18-19; 42, 13).

Cependant, la disparition d’un être cher laisse souvent un vide, si difficile à combler! Quel réconfort peut-on proposer à une personne qui a perdu un être cher? En pareil cas, il faut faire preuve de beaucoup de discrétion; donc, s’approcher avec respect de la personne affligée. En d’autres termes: laisser à cette personne le temps de surmonter sa peine. Que ce même esprit d’humilité et de respect, nous guide constamment dans notre approche de personnes qui souffrent, physiquement ou moralement!

Jésus-Christ est plus grand que nos détresses

Par l’illustration de cas de souffrances, bien précis, j’ai appelé les personnes concernées à s’armer de courage, ainsi que d’une confiance totale en la toute-puissance de notre Seigneur.

L’enseignement biblique, nous autorise à croire fermement, que le Seigneur peut aujourd’hui également guérir des malades, même s’il s’agit d’affections de longue durée. Cependant, que se passera-t-il dans le coeur d’une personne malade si, dans son infinie sagesse qui dépasse tout entendement humain, le Seigneur ne la guérit pas? Ou encore, que se déroulera-t-il dans le coeur d’une personne solitaire qui, affermie dans la foi, s’engage de toutes ses forces dans un processus de socialisation, mais ne parvient pas à rompre définitivement sa solitude? Pourquoi le Seigneur tarde-t-il à secourir un chef de famille, privé d’un budget suffisant? Quelle explication pouvons-nous fournir aux personnes qui ont placé toute leur confiance en le Seigneur, ainsi qu’en sa parole, mais se considèrent comme des laissés pour compte, de la grâce divine?

En effet, le véritable réconfort ne peut émaner, que de celui qui est plus grand que tous les fardeaux: notre Seigneur Jésus-Christ!

«Car, du fait qu’il a souffert lui-même …»

L’affirmation, que Jésus-Christ est plus grand que tous les fardeaux, mérite toute notre attention. Ceci d’autant plus, du fait que cette affirmation exprime une vérité salvatrice. La Bible enseigne, en Hébreux 2, 14: «Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même …» Ce verset témoigne, que Jésus-Christ a été rendu semblable en toutes choses à nous: les humains. Cette attestation, que signifie-t-elle concrètement?

Jésus, le Fils de Dieu, fait homme pour notre salut, a connu toutes les souffrances, ainsi que toutes les détresses, qui peuvent affliger l’être humain. Cher lecteur, ce Jésus, qui a partagé en toutes choses notre condition humaine, est le même Seigneur qui t’offre son soutien et son secours, en toutes circonstances. La Parole divine le confirme, en ces termes: «Car, du fait qu’il a souffert lui-même et qu’il a été tenté, il peut secourir ceux qui sont tentés.» (Hébreux 2, 18). Eu égard aux quatre cas de genre de souffrances, évoqués dans les pages précédentes, je ne puis qu’espérer, que cette révélation biblique demeure à toujours, solidement enracinée dans nos coeurs!

En vérité, aucune maladie ne peut résister à la puissance victorieuse du Seigneur Jésus-Christ! Afin de dissiper tous malentendus, au sujet de cette affirmation, il me tient à coeur de bien préciser les choses: nous savons que Jésus-Christ, le Fils de Dieu investi de la toute-puissance du Père, peut nous guérir des maux de n’importe quelle nature. Or, le choix de guérir quelqu’un, relève exclusivement de la sainte volonté divine. Il s’agit, en l’occurrence, d’affirmer que le Seigneur Jésus ne tolère pas, que les facteurs destructeurs, engendrés par la maladie, envahissent notre existence, au point de l’empoisonner, totalement. Les paroles: «Car, du fait qu’il a souffert lui-même …», signifient concrètement que: Jésus, lors de sa passion et de sa crucifixion, a éprouvé toute la pesanteur des souffrances, inhérentes à notre condition humaine. Esaïe le révèle, en ces termes précis: «Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, c’est de nos douleurs qu’il s’est chargé.» (53, 4). Ce Seigneur qui s’est chargé de toutes nos douleurs, ne saurait ignorer la moindre de tes souffrances. Il est ton secours et ton soutien, en toutes circonstances!

Notre appartenance au Seigneur Jésus-Christ, ainsi que sa présence lumineuse et rayonnante dans notre vie, comblent, au-delà de toute espérance, le vide de la solitude. Jésus a lui-même vécu, sur la croix, l’atrocité de l’abandon: il s’écria d’une voix forte: «Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?» (Matthieu 27, 46). En effet, personne, ni avant lui, ni après lui, n’a jamais autant ressenti l’intensité dramatique de l’abandon.

Vivre d’un revenu réduit, couvrant tout juste les besoins vitaux d’existence, n’est pas une mince entreprise; ni pour une personne seule déjà, et encore moins pour une famille. Or, Jésus, ton Seigneur tout-puissant, ne manquera pas de te soutenir tout au long de cette période de privations. N’a-t-il pas été lui-même l’origine d’une pareille situation? Ses parents, Marie et Joseph, son père nourricier, n’ont-ils pas dû, de nuit, abandonner leur domicile, ainsi que leur unique source de revenu, à savoir: la menuiserie, et fuir en Egypte: «Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Egypte.» (Matthieu 2, 14). Pour ceux ou celles, qui ont perdu un être cher, il n’existe qu’un seul réconfort: celui qui nous est offert en la personne bénie de Jésus-Christ. Du rayonnement de son amour, émane une véritable puissance consolatrice. Le cri du Seigneur crucifié: «Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?», exprimait non seulement l’angoisse de la solitude, mais également la douleur de la séparation.

Jésus, momentanément séparé de son Père, a éprouvé la souffrance cruelle, qui résulte de la perte d’un être bien-aimé. Accepte ce Seigneur: sa présence dans ton coeur, comblera le vide qui s’y est installé!

En vérité, il n’existe aucune douleur ou détresse, qui soit plus grande que celle de notre Seigneur Jésus-Christ! Mettons notre confiance en lui! Il nous portera dans nos souffrances, momentanées ou de longue durée, car il a souffert lui-même, chargé de toutes nos douleurs.

Que ce message nous incite tout à nouveau, à lui confier nos soucis et nos détresses! La présence rayonnante de Jésus-Christ, chasse les ténèbres qui envahissent notre âme, et donne à notre vie un sens nouveau.

Toi, frère ou soeur, qui te trouves aux limites de la rupture, à cause de tes douleurs physiques, de ta solitude, de tes difficultés financières ou de ton affliction, tourne tes regards vers le Seigneur Jésus! Ainsi renaîtront dans ton coeur: le courage, la force et la joie.

Certes, tes peines subsisteront, mais la force toute-puissante de celui qui a souffert lui-même, te soutiendra dans toutes tes épreuves. En communion avec Christ, tu seras vainqueur en toutes choses! D’ailleurs, l’Ecriture nous confirme cette merveilleuse affirmation, en Romains 8, 37: «Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.»

En effet, si nous avions une foi absolue en la vérité de cette parole divine, alors notre vie subi-
rait un changement radical, au point que nous deviendrions, ou redeviendrions, des chrétiens heureux!

La paix du Seigneur dans mon coeur!

Quelle démarche devons-nous entreprendre, afin que cette merveilleuse vérité se transforme en une réalité, vécue au quotidien?

Nous avons la certitude, que notre Seigneur Jésus-Christ veille sur nous. Ce merveilleux Seigneur connaît la nature de tous nos soucis, de toutes nos souffrances, ainsi que de toutes nos détresses. Cependant, moult chrétiens se plaignent couramment: Certes, ces personnes ne doutent pas de la toute-puissance de celui qu’elles appellent: leur Sauveur et leur Seigneur, mais elles souffrent simultanément, de ne pas percevoir la présence tangible de ce même Seigneur, dans leur marche de chaque jour. Pourquoi en est-il ainsi? Parce que ces croyants adoptent souvent une attitude louvoyante: ils omettent de tourner résolument leur regard vers celui qui, en personne, est source de force et de salut! De la part du Seigneur, nous attendons qu’il soit proche de nous, jour et nuit. Et nous? En effet, quiconque cherche le Seigneur, le trouvera; et il se réjouira de la force, ainsi que de la majesté, qui émanent de sa souveraine présence. La Bible enseigne, que nous sommes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en nous. (Cf. 1 Corinthiens 3, 16). Donc, nous sommes, en tant que chrétiens, l’habitat de Christ: Jésus habite en nous. Cependant, la même Bible déclare également, au sujet du Seigneur Jésus, en Hébreux 1, 3: «… et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts.» En d’autres termes: nous sommes appelés à nous soucier davantage des choses célestes, ainsi que de celles qui tendent à l’éternité! Une vie chrétienne, conçue dans cette optique, permet de faire barrage à un état dépressif. Alors, dans toutes nos épreuves, souvenons-nous de notre Maître céleste, qui est prêt à nous soutenir, jour et nuit!

Inspirons-nous de l’exemple de Job! Aucun autre homme, n’a autant souffert que lui. Cependant, il s’écria du fond de l’abîme de ses douleurs: «Mais je sais que mon rédempteur est vivant, et qu’il se lèvera le dernier sur la terre. Quand ma peau sera détruite, il se lèvera; quand je n’aurai plus de chair, je verrai Dieu. Je le verrai, et il me sera favorable; mes yeux le verront, et non ceux d’un autre; mon âme languit d’attente au-dedans de moi.» ((Job 19, 25-27). L’âme meurtrie de cet homme, atterré par la souffrance, aspirait à une intense communion spirituelle avec le Dieu éternel et tout-puissant, en lequel il reconnut son unique rédempteur. Certes, Dieu ne s’était jamais éloigné de son fidèle serviteur qui, en esprit, n’avait lui-même jamais cessé de se rapprocher de l’Eternel.

Cher ami, es-tu prêt à te rapprocher, tout à nouveau, de Jésus-Christ: ton Sauveur et ton Seigneur? En effet, il est écrit: «Mais notre cité à nous est dans les cieux, d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ.» (Philippiens 3, 20). En d’autres termes: notre «véritable bourgeoisie» est dans les cieux; là, où se trouve notre Sauveur. Donc, nous sommes appelés, à nous rapprocher, en esprit, des choses de notre patrie céleste. Grâce à ce rapprochement, nous progresserons dans la découverte de cette réalité salvatrice: Jésus-Christ connaît toutes nos détresses; il est notre secours et notre soutien, en toutes circonstances; et, Jésus est plus grand que tous nos fardeaux. Ainsi alors, la paix du Seigneur régnera dans nos coeurs!